ماذا بعد سنة تنظيف المساجد

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد السنة الحسنة التى أحياها شباب بلدتنا المتمثلة في تنظيف المساجد أسأل الله الكريم أن يتقبل منهم و أن يكتب لها الدوام حتى تتوارثها الأجيال..

أقول ..ماذا بعد تنظيف المساجد ..

لابد أن تُحلى هذه المبادرة بآداب هي خاصة بالمساجد حث عليها الشرع و رغب فيها
قال تعالى: يا بني آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ [الأعراف:31] أي عند كل صلاة

من آداب المساجد

1-النهي عن حضور المساجد لمن أكل الثوم أو البصل ونحوهما:
فعن جابر أن النبي قال: { من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا } أو قال: { فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته } [رواه البخاري]. وعنه قال: ( نهى رسول الله عن أكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فأكلنا منها ). فقال: { من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس } [رواه البخاري، ومسلم

2-استحباب التبكير إلى المساجد:
رغب النبي في التبكير إلى المساجد والمسارعة إليها، فقد روى أبو هريرة رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله قال: { لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً } [رواه البخاري]، وعند مسلم: { لو تعلمون أو يعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة }

3-المشي إلى الصلاة بخشوع وسكينة:

يستحب للماشي إلى الصلاة، أن يكون مشيه إليها في خشوع وسكون وطمأنينة عن أبي قتادة قال: ( بينما نحن نصلي مع النبي إذ سمع جلبة رجال فلما صلى قال: ما شأنكم؟ قالوا: استعجلنا إلى الصلاة. قال: فلا تفعلوا. إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا ) [البخاري ومسلم]. وعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله يقول: { إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا } [رواه البخاري ومسلم].

4-ما يُقال من الدعاء عند المشي إلى الصلاة:
يستحب للماشي إلى الصلاة أن يدعو بدعاء النبي لما خرج إلى الصلاة. ففي حديث مبيت ابن عباس عند خالته ميمونة رضي الله عنهما، قال في آخره: ( فأتاه بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ وكان في دعائه: { اللهم اجعل في قلبي نوراً، وفي بصري نوراً، وفي سمعي نوراً، وعن يميني نوراً، وعن يساري نوراً، وفوقي نوراً، وتحتي نوراً، وأمامي نوراً، وخلفي نوراً، وعظم لي نوراً.. } ) [رواه مسلم].

5- استحباب أداء تحية المسجد عند دخول المسجد:
يستحب لداخل المسجد أن يبدأ بركعتين هما: تحية المسجد. وهي ليست واجبة، ولكنها سنة مؤكدة لأمره بها أصحابه في كذا موضع، كحديث أبي قتادة السلمي أن رسول الله قال: { إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس } [رواه البخاري ومسلم].

6-النهي عن البيع والشراء في المساجد:

لا يجوز البيع والشراء في المساجد فهي لم تبن لهذا، وإنما بنيت لذكر الله، وإقامة الصلاة، وتعليم الناس أمور دينهم.. إلخ. ومن رأى رجلاً يبيع أو يبتاع في المساجد فليدع عليه وليقل: لا أربح الله تجارتك. فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: { إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك... } الحديث [رواه الترمذي].

تنبيه: الصالات والقاعات الملحقة بالمسجد والمخصصة للصلاة، لها حكم المسجد، وأما الغرف فإن كانت داخل سور المسجد فهي من المسجد، وإن كانت خارج سور المسجد فهي ليست من المسجد، ولا تأخذ حكم المسجد [فتاوى اللجنة الدائمة].

7- النهي عن تشبيك الأصابع عند الخروج إلى المسجد قبل الصلاة، وجوازه بعدها:

نهى رسول الله عن تشبيك الأصابع عند الخروج للمسجد وقبل الصلاة، ففي حديث كعب بن عجرة أن رسول الله قال: { إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامداً إلى المسجد، فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة } [رواه أبو داود].

8-النهي عن الخروج من المسجد بعد الأذان:

يكره الخروج من المسجد لمن أدركه الأذان وهو فيه، إلا لمن كان عنده عذر يسوغ له الخروج من المسجد، كتجديد وضوءه ونحوه. فعن أبي الشعثاء قال: ( كنا قعوداً في المسجد مع أبي هريرة فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد، فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم ) [رواه مسلم].

9-تعتبر ظاهرة اصطحاب الأطفال إلى المساجد ظاهره حميدة

ففيها تعويد الأبناء على الذهاب بهم إلى المساجد ليتعودوا على رؤية المساجد ويسمعوا القرآن وأصوات المأمومين وهم يقولون آمين ويتعودوا على الركوع والسجود

فيجب علينا أن نحرص على أن نأتي للصلاة وأن نتأدب بآداب المجلس ويجلس الأطفال بجانب أبائهم

و يجب علينا تعويدهم على صلاة تحية المسجد وقراءة القرءان في المسجد

وتعليمهم آداب الإسلام عند دخول المسجد ،

الضوابط:

1) ينبغي أن يكون الابن أو الأبناء مصحوبين بآبائهم

فلا نتركهم يأتون هملاً لوحدهم لأنه قد يحصل لهم حوادث في الطريق وقد يأتي من يؤذيهم ، قد يحصل لهم أمور لا ينبغي ،

2)الحرص على آداب النظافة .

3) أن يأتي الابن وهو متوضئاً .

4) عدم تلويثه للمسجد .

5) لايكثرمن التلف ، والعبث بالمصاحف .

6) والا يتشاجر مع زملائه في المسجد أو خارج المسجد،

7) عدم العبث بدورات المياه .

8) تنبيه الأبناء إلى عدم المخالفات والإزعاج ،.

9) وآلا يتشاغل بالوضوء أو يرشون على أنفسهم الماء ،.

10) النهى لهم عن العبث ببعض مرافق المسجد.

11) كما ينبغي الحرص على ستر عورات الأبناء أي يكون متستراً محتشماً،النبي صلى الله عليه و سلم أمر بستر العورة فقال ( غطي فخذك فإن الفخذ عوره ) .

هذا ما تيسر جمعه جعلنا الله من العاملين به سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنتتغفرك وأتوب إليك